①越是苦越要学，欲成其事先备其智；
②习惯到未曾怀疑的就是正确的吗？比如为什么女子摇织机包家务养儿女，只为了男子成就自我……；
③礼乐何居六艺之首？
先君制礼，是为了建立天下的秩序，让臣民习惯于有秩序的生活，并感受到唯有这样的生活才能快乐。同时，为了使快乐不受到压制，能及时地通过动作 声音表述出来，又制作了乐。
因此，礼乐之中通贯着人情。
礼的仪式虽有种种不同，其目的应当是为了使人相敬相安；乐的歌舞虽有种种不同，其目的是为了使人相爱相助。
礼的性能在于区别

八九十年代电视剧在尊重历史、力尽还原和帧帧演技上是令人钦佩的，碾压当下豪华视觉剧。那时候的电视剧是有灵魂的，可惜现在知道这部剧的也就上豆瓣的这些人了。孔丘耽惑于道德行为艺术而厘定人格智慧，未免流于理性缺席下的想当然，只可惜地中海畔的数学季风吹不到泰山之麓，孔徒若参加雅典几何考试，估计全军覆没，也许就子贡可以勉强考个及格

夫子从未离我如此之远，夫子又从未离我如此之近。
人类文明发展至公元前六世纪前后，三大哲人相继问世，古希腊苏格拉底、古印度释迦摩尼、中国仲尼夫子。
春秋时期，诸侯争霸，王室衰微，世情险峻，仁义陷落，人人自危，但同时，也是文明急剧动荡、感痛而生的时代。孔子，就是在这样，国不国、家不家的的时代下，眼看着礼崩乐坏、人心荡逸，自此而生不同之心。
然而，大时代如此，一人之力又能如何呢？夫子之路，可想而知。无怪乎夫子以“明知不可为而为之”称名。
几十年的好学不待言，夫子所得之乐趣

孔子带着弟子们周游列国，推行自己的大道。但屡屡受挫。
国君们表面上对孔子礼敬有加，但实际上却认为孔子迂腐古板，他所谓的治国大道虚无缥缈、不合时宜。
因为孔子坚持自己的政治理想，不愿意同流合污，屡屡受到冷落和排挤。到了最后，孔子和弟子们的饮食和安全都受到了威胁。
在这种颠沛流离境遇中，一些弟子开始动摇，提出：“夫子的大道可以降低一些标准吗？”
明确表达出这种想法的弟子有子路、子贡、高柴等。这些弟子都是名见经传的人物，可见当时有这种想法的人不在少数，很有代表性。

《孔子》节奏慢，每逢遇到祭祀或者礼仪，更是慢腾腾地展示。恰逢我休假，心静，不躁，用了五天时间看完。
有人说当年经费不够过于简朴，我倒觉得，春秋时期的生活，本来就是初始文明状态，甚至是贵族生活，该有几分粗阔大气，裸露的地面、朴素的衣服、低端的兵车、粗阔的厅堂，何必精美，越是简单的表现，越接近历史生活的本质。
这一点，与八十年代的电视剧《红楼梦》不同。毕竟，明清时代的贵族生活已经是千年积累后的大成了，而且红楼梦主要是表现贵族生活细节的

孔子：读不懂《论语》怎么办？不如先看看这部国产良心剧
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